תוכן

לח) גם זה הוא ענין, סוד דינה בת לאה. כי הנה נודע, כשהנחש הטיל זוהמא בחוה כל הנשמות נתערבו מטוב ורע. כנזכר בספר הזוהר בר"מ בפרשת בהר סיני ע"ש. כי אפילו האבות בעצמם, נתפרדו, כי היו מעורבים מטוב ורע, ולכן יצא ישמעאל מאברהם, ועשו מיצחק, ואז נתלבנו, ונפרדו מחלאת זוהמת הקליפה הדבוקה עמהם. ולכן חוה א' היתה קליפת לאה, ולאדם לא נתנה לאה, כי עדיין לא נתקנה לאה. לכן יעקב דשופריה מעין שופריה דאדם, לא מצא נחת רוח אלא ברחל, שהיא חוה ב', דוגמת אדם שאמר לזאת יקרא אשה, לזאת, ולא ללאה א'. ולכן היתה לאה עלמא דאתכסייא, דלא אתגליאת ליעקב.